Средневековый монастырь Гегардванк - "монастырь копья" - уникален своей пещерной архитектурой. Основанный в IV в. н.э., архитектурный комплекс был возведен в XIII в. Монастырь притаился в самом сердце живописного ущелья, как в гигантской каменной раковине. Именно в нём долгие века хранилось "святое копьё" (гегард), которое, согласно преданию, апостол Фадей занес в Армению в I в., и которое римский легионер милосердно вонзил в ребро распятого Христа.
Помимо уникальной атмосферы этого места, мы прочувствуем его в музыке - специально для нас будут звучать древние песнопения армянской церкви в исполнении хора.

Мы увидим Гарни именно таким - в сумерках, когда храм будто горит изнутри. Обычно сюда возят утром, но мы специально так подстроили, чтобы попасть, когда надо. Ведь это - уникальный языческий храм бога Солнца (77 г.) и одновременно памятник античной архитектуры Армении. По всей ширине фасада тянутся 9 массивных ступеней высотой 30 см, которые придают сооружению величественность и торжественность. Пилоны по сторонам лестницы украшены рельефами с обнаженными атлантами, поддерживающими жертвенники. Армянские цари очень любили это место за хороший климат — и превратили его в свою летнюю резиденцию. А специально для нас здесь прозвучат надмирные мелодии дудука.

Гюмри (в советское время Ленинакан) - второй по величине город в Армении. Находится в центральной части Ширакской котловины, окружённой с севера, востока и юго-востока Ширакским и Памбакским хребтами и отрогами горного массива Арагац. Мы пройдем по брусчатке когда-то великолепного Старого города, подвергшегося разрушениям и ощутим атмосферу драматизма: красивые старинные дома с эффектным декором из красного и черного туфа хранят секреты. Осмотрим Черную крепость, построенную в середине XIX в., после окончания русско-турецкой войны, пройдем мимо старейшей парикмахерской, открытой в 1914 г. и до сих пор работающей, а завершим в уникальной и прекрасной Галерее сестер Мариам и Ерануи Асламазян.

Примечательно, что переехавший в Ереван Параджанов сам выбрал место (этнографический квартал) для своего дома-музея и проект строительства. Но увидеть его готовым режиссер, увы, не успел. Музей расположен в традиционном кавказском двухэтажном доме со внутренним двориком и деревянной галереей. Здесь представлено художественное и литературное наследие Параджанова, состоящее примерно из 1400 экспонатов, включая обстановку его тбилисского дома и личные вещи, перевезённые ещё при жизни; инсталляции, коллажи, ассамбляжи, рисунки, куклы и шляпы. Также представлены неопубликованные сценарии, либретто и различные произведения искусства, которые Параджанов создал, находясь в заключении.

Семья Мегерянов из Нью-Йорка занималась покупкой, продажей, разработкой новых и реставрацией антикварных армянских ковров на протяжении четырех поколений. В 1917 г. основала в Штатах компанию «Megerian Carpet». В 2002 г. пришла в Армению, восстановив традицию производства рукодельных ковров. Основную часть экспозиции, рассказывающей об истории армянского ковроткачества, составляют ковры из коллекции Мегерянов – это старинные образцы XVI-XVII вв., XIX в., а также современные работы армянских авторов. Там же можно ознакомиться и, при желании, приобрести ювелирные украшения из серебра с орнаментами и узорами старинных армянских ковров.

Изысканная декоративность, обжигающие краски, скрытая, но такая ощутимая чувственность… Судьба распорядилась так, что творчество сестер Асламазян практически неизвестно в России. А меж тем, каким-то непостижимым образом, им удалось легко и играючи связать восточные и западные художественные традиции, осмыслить идеи Сезанна и Матисса, подарить миру совершенно удивительные произведения. Как ни странно, сестер Асламазян почему-то сравнивают с Фридой Кало, вероятно, полагая, что подобное сравнение привлечет внимание международной аудитории. Подобное сравнение кажется не вполне корректным, но, с другой стороны, оно позволяет под весьма неожиданным углом взглянуть на судьбы этих – таких разных – художниц и задуматься о том, как на самом деле создается история искусства. Что мы и сделаем в Галерее сестер Асламазян 6 марта в Гюмри.

Виноград не просто дарит радость нёбу и отдохновение душе – на протяжении столетий напоенные солнцем ягоды винограда (и их сок, конечно), вдохновляли многих живописцев. 6 марта за бокалом вина мы поговорим о том, почему некоторые античные боги не брезговали подгнившим виноградом; что большой поклонник актрисы из знаменитого парижского театра думал о «настоящих знатоках», тонко разбирающихся в изысканных винах; чем пухлый Купидон лучше доброго бокала вина; как виноград чуть было не погубил карьеру одного прославленного художника, а другого побудил к не вполне корректному цитированию и о многом другом. Героями наших «виноградных историй» станут Ян Вермеер и Микеланджело Меризи да Караваджо, Ренуар и Моне. Не обойдемся и без Айвазовского и Сарьяна.

Иногда любовные истории прославленных писателей, композиторов или художников становятся не меньшими событиями культуры, чем шедевры литературы, музыки или живописи.
Героями этой встречи станут выдающиеся художники и их возлюбленные, без которых мир не увидел бы прекрасные произведения искусства.
Мы коснемся жизни Клода Моне, Анри Матисса, Поля Сезанна, Марка Шагала и других художников. Несколько историй о великой любви – романтических и драматичных, забавных и таинственных – специально в день 8 марта…

Микаэл Карсян — основатель архитектурно-дизайнерской студии «IMAGEMAN» — принадлежит к династии известных архитекторов и художников. Мы встретимся с ним в ресторане KTOOR, который он спроектировал - одном из самых модных и важных для Еревана мест. KTOOR находится в непосредственной близости от легендарного Конда — одного из старейших кварталов Еревана, основанном еще в XV-XVIII вв. Концепция сформировалась только после долгого изучения истории города, архивных документов и фотографий, исследований самого квартала и бесед с жителями. Особым интересом стали быт и традиции многонационального населения, уклад жизни, фольклор, и естественно гастрономическая составляющая. Ресторан решено было назвать "Ктур", что в переводе с армянского значит "крыша". А крыша — знаковая составляющая в Конде. Ведь дома здесь выстроены таким образом, что крыша одного дома служит двором соседнего и такая плотная застройка превращает жизнь соседей буквально в жизнь под одной крышей. Так что ждите - разговор будет интересным, а ужин - весьма и весьма колоритным.